Газели 1-10

Газель 1. О самом важном для человека

То – поиск Истины. Ответ давно готов, суров.
И этого всегда хотел от нас Всевышний Бог.
Вино же – зикр. Образ тот известен всем давно.
Лишь поминая, может быть, и Сердце расцветёт.
И только этот инструмент способен всё понять,
А ум чтоб деньги сосчитать бухгалтер заберёт.
Ступенек много будет там, увидишь, коль пойдёшь,
И на одной из них всю мощь созданье обретёт.
И не почувствует обид. И боли нет совсем.
Пускай ужалит целый мир – он боли не поймёт.
Но Свет Познанья для него, для остальных же – яд.
Хоть он простил, тот яд того кто укусил – найдёт.
Хоть не из них, но их любил. Шаккур, твоя звезда
Средь гор неблагодарных тел, даст Бог, легко взойдёт…
Газель 2. О самом важном для мужчины
Ответ в эпиграфе легко найти сумеешь.
Им повелел Аллах открыть то Посещенье.
И, если Сам таким, всё ж, посчитает:
То это – Счастья пласт. Не случай, не везенье.
Родился ты не женщиной. Но мало,
Поверь мне, биологии стеченья.
И верность клятве, поминанье Бога –
Два признака у них для различенья.
Так для мужчины важен только Бог, Шаккур.
И этого хватает для смиренья…
Газель 3. О самом важном для женщины
Она – и мать, сестра, жена и дочь.
Она – как сабля, видом так красива.
Но вид – одно, а след – совсем другой,
Хоть улыбнуться может всем игриво.
Её с мечом сравнил мудрец-Лукмáн,
Что знаньем наделён другим на диво.
И лишь с хорошим нравом, знай, Шаккур,
Она хозяйкой станет справедливо.
Газель 4. О самом важном для ребёнка
Он в мир приходит Путь свой одолеть.
И у ребёнка есть отец и мать.
Не каждый подыскать дитю сумеет
Ту маму, что была бы всем под стать.
И лишь благое то благое породивши,
Алмаз брильянтом сможет воспитать.
Хотя отец её нашёл и он причина,
Быть может, матери нам первенство отдать?
Так праведная мать, склонись, Шаккур, –
Опора жизни. Трудно не признать.
Газель 5. Просьба
Коли Возлюбленная для газелей – Бог,
То попрошу Его, чтоб Сам Он мне помог.
Где корень, ветка, плод и различенье,
От света тьма. Он – для всего исток.
А на любовь к Нему так много претендентов.
И большинство – не пустят на порог.
Красавиц вспоминая – королеву вспомни.
Из сильных – Тайсона с Брюс Ли я вспомнить смог.
Но о великих духом и достойных –
Здесь лишь святые попадают в слог.
Поэтому, Шаккур, Имáма вспомним,
Кем для святых всегда был наш Пророк.
Газель 6. Болезнь счастья
Асхáб Пророка словно заболел –
И дышит тяжело, весь пожелтел.
Пророк спросил узнать, что за причина,
А это – Счастья Крайнего предел.
Тот человек представил что умрёт,
И пусть в Аду он обретёт удел.
Или в Раю, но вряд ли высоко,
Где сам Пророк. Его не разглядел.
Всегда Пророка видеть хочет он.
А Рай и Ад – бессильны. Посерел.
От горя и тоски. Молчит Пророк.
Здесь Откровенья ветер долетел.
Его услышав, и Пророк добавил:
«Ты – с тем, кого любил». С кем быть хотел…
Себя зря не обманывай, Шаккур,
Ты – не из них. Хоть с горя поседел…
Газель 7. Салауáт
Ас-соляту уа с-саляму гъалейка я хабúба Ллах!..
Пусть будет вечным салауат тебе от нас в мирах.
И лишь тебе отличий десять подарил Аллах.
И всех врагов, что Сам послал, Он обращает в прах.
Тебя Он любит больше всех, и ты – Расýлу Ллах,
Пока ты с нами – вдалеке от нас печаль и страх.
И пусть забрал тебя к Себе, соскучившись, Аллах,
Мы можем сердцем быть с тобой, воспеть тебя в стихах.
Молчи, Шаккур. Здесь Свет Небес, Земли. И Сам Аллах
Хвалу достойную Пророку высечет в словах.
Газель 8. Два
Хоть ты мышонка львом разнарядишь,
Весь мир до кóликов, возможно, рассмешишь.
И масла в молоке никто не видел,
Но сепаратором легко всё отцедишь.
И пусть сегодня правда неважна –
Всё понимаешь, знаешь и молчишь.
А свет – волна или корпускула? Узнаешь,
От дуализма общего частица будет лишь.
А если тело есть и нету духа –
Ты вправду слеп, оглох и всё кричишь.
Еду с Небес Исы давно поели,
В богатом сердце червь, ты что свербишь?
Знамений хочет тот, кто не поверит,
Быть может, здесь ты истину узришь?
Чем больше им даёшь – тем больше надо,
И яму, что копают, различишь?..
Так складно лицемер края срезает,
И преподносит дёготь нувориш.
Законы мирозданья – те же. В силе.
Хоть их забыли, всё же, уследишь.
И камень в небо брошенный – вернётся.
И подлецу возмездие – сличишь.
Так болтуны легко всё расставляют,
А бой начнётся – нету всех, то бишь:
Лицо не нравится, Шаккур, – забудь о сказках.
Даст Бог, в седле легко ты усидишь.
Газель 9. Три причины не торопиться
Причины три у Бога есть не торопиться.
А, может, больше есть, и нам бы не забыться.
И тысяча лет на Земле – а для Него лишь день.
Вторая – из владений Бога некуда нам скрыться.
И месть – холодной подают. Напомним, коль забыл,
Подлец земной, взлетевший ввысь, больнее чтоб убиться.
Проклятье может враз найти, секундами летит.
Мольбе безвинно пострадавших сверх легко пробиться.
И Справедливость в мире есть, поведаю тебе
Как приходил делец один к источнику напиться.
Забыл он пояс дорогой в каменьях, злате весь.
Что позже мальчик подобрал, Судьбе так легче виться.
Потом старик туда пришёл. Никто пока не знает,
Что побывал уже другой, пора теперь раскрыться.
Хозяин пояса вернулся, старика убил,
Но пояс так и не нашёл, и как опохмелиться?
Его отца старик убил так много лет назад,
Когда разграбил караван, и как не оступиться?
Делец же в детстве так хотел за это отомстить,
Мольбу ту принял Бог тогда, и где тут веселиться.
А сам делец не заплатил, работника прогнал.
И деньги в пояс все вложил, пора переселиться.
А мальчик – сын того бедняги. Завершай, Шаккур,
И не мешай добить того, кому пора разбиться.
Газель 10. Не был никогда ты моралистом…
Сегодня в мире странный час Истории настал,
Суфúзм уже не признают везде и стар, и мал.
Но непризнанье это, знай, – неверие одно,
Шесть сотен лет тому назад так Шагъранú сказал.
«Ляуáкъих» можешь почитать, Мукъáддиму открой.
Святые Бога: взгляд косой – проклятия причал.
Коль с ними будет враждовать на свете раб любой,
Ему Аллах, у Бухарú, войну Сам обещал.
А «юзаккúхим» – букв шесть, суфизм в Коране есть.
И буквы хватит лишь одной, чтоб он гяуром стал.
А непризнанье их чудес – и смерти будет три:
От бедности и унижений, в старость – отказал.
В «Талхúсе» можно прочитать, и многое найдёшь.
Так почему же ты теперь мораль вдруг прочитал?
И если людям не сказать, плохое не сдержать,
К хорошему не побуждать – в молитве отказал
Аллах тем праведным из нас. Пророк так говорит,
И лучше моралистом слыть – святым не помешал.
Ну что ж, Шаккур, ты постарел. И слабину даёшь.
Тебе нельзя учить других. Сам раньше предрекал.

Газели 11-20