MDCCCXIV / 1 814
Вновь Аят Тридцать Четвёртый,
Что в Главе Второй опять,
Продолжением работы,
Что нам надо исполнять.
Поклониться Бог велел –
Ангел выполнить хотел
Сразу и в поклон ушёл,
Этим счастье и обрёл.
Поклонился он Адáму
Раз такой приказ от Бога –
Умному лишь здесь дорога,
Чтоб увидеть Панораму…
Панорама та была –
Лишь одна. Таки дела…
MDCCCXV / 1 815
Усджудý Аллах сказал,
Только дьявол отказался,
Так неверным в мире стал,
Что гордыней унижался.
Усджудý же – поклонитесь,
Пред Адáмом все склонитесь.
Был поклон земной у них, –
Не богослуженья стих.
Не как Богу поклонились,
Видимость, пускай, такая –
Всё поклон-суджýд. Иная
Сущность дела. Тем проснись.
Знали – Áдам что не Бог,
Приказать Аллах так смог.
MDCCCXVI / 1 816
Потому поклон такой
В древности и бытовал.
Так Юсýфа брат родной
Тем суджýдом, знай, встречал.
Был суджýд тот тахиййáт* –
Прямо книги говорят.
Шариат наш отменил
Тот поклон, уж говорил.
И приветствие – салáмом,
Уа гъалéйкуму с-салáм,
Так Аллах вменяет нам.
Не ищи там миллиграммом
То «язычество» опять –
Есть намеренья, понять.
MDCCCXVII / 1 817
Тот рассказ – поднадоел,
«Лишь Аллаху поклонялись».
Сам Аллах того хотел.
В дьяволы, что ль, прописались?
Он «лишь» Богу поклонился,
Тем в гордыне укрепился,
«Современного ислама»
Хоть не знал он, скажем прямо.
Бог сказал – и покорись,
Пусть – суджýд. Пускай – иное,
Дело в этом мне какое?
Я ведь – раб. Угомонись.
Кто иначе видел там –
Прописали в Джаханнам…
MDCCCXVIII / 1 818
Вслед – за дьявола гордыней.
Там, пускай, и объяснит.
«Объяснений» тех пустыней
Вечность всю и прогорит.
Ангел, хоть и сомневался,
Всё же – Богу покорялся…
Знаньем Áдам превзошёл,
Ангел знанья не нашёл.
Потому суджýд вменил
Сам Аллах – убрать сомненья
И для большего почтенья,
Чтоб Халифа так почтил
Ангелов весь строй что есть,
Этим – Áдаму вся честь.
MDCCCXIX / 1 819
Слово ýсджудý имеет
Смысла Три, нам говорят.
Так святые разумеют,
Просто дело разъяснят.
Богу поклониться – ясно,
Всё молитвой там прекрасно,
В сладость только естеству,
И такое здесь пойму.
Поклониться человеку –
Неприятно. Но решенье
То – от Бога. И веленье.
Только так пройдёшь ту реку.
Первый пункт программы той,
Следом следует второй.
MDCCCXX / 1 820
Как – Наместника почтив,
Тот поклон чтоб совершили.
И не тот дискредитив,
Выше Шáхром говорили.
Одарён был только он –
Áдам, этим и силён.
Нур Аллаха проявился
В человеке, укрепился.
А раз так – поклон был Богу,
Как присяга та была,
Божья всех Рука вела,
Открывая там дорогу.
Хоть – Пророку присягали,
Тем Аллаха ублажали. MDCCCXXI / 1 821 Третий смысл – потомства ради, То есть, ради нас с тобой. Кто не ведал о награде, Хоть счастливый он такой. Ангел был лишён награды – Поклоненью хоть и рады. Да и в степени – не рос, Удивительный вопрос. Польза – нам, такой тандем. И, во-первых, научили – Чтобы гордость мы забыли, Дьявола не нужно тем. Чтоб как ангелы вели Мы себя – Его нашли… MDCCCXXII / 1 822 Во-вторых, конец тандема – Ангел был так сотворён, И неведома проблема – Лишь молиться хочет он И Аллаха прославлять. Что ж, порадую опять: И – за нас просить прощенья, Что из Божьего веленья. Так за верующих просит Племя ангелов всё время, Что ж, благословенно племя, Хоть людей, порой, заносит. Ангел вымолит у Бога Нам прощенья очень много… MDCCCXXIII / 1 823 Часть истории – вторая. Дьявол тот – не поклонился. Несуразица какая? Нет, так рока план и сбылся. Был в предвечности решён Тот вопрос – и обречён. Но. Не Бог его обрёк, И не жесточайший рок. Сам – себя. Гордыня снова. Всё нечестия страна, Эгу что всегда верна, Эго кýфра там основа. А гяуром звал араб – Кто неверия был раб. MDCCCXXIV / 1 824 Кýфром же – неверье звать. Где гяуром «ка» сменили, И кафúром величать Тоже можно, не забыли. Дьявол стал гяуром первым – Всё от зависти там нервы. И гордыня помогла, Так «под монастырь» свела. Ангелы уже склонились – И Пятьсот в поклоне Лет, Богу верности обет, Так от Ада уклонились. Дьявол же – спиной стоял, Это ангел увидал. MDCCCXXV / 1 825 Тут – от радости склонились, Во второй уже там раз, Что от рока уклонились. Да, Япония-Кавказ. Им об этом говорил Сам архангел Исрафúл. Что один из них – неверный… Да, вот так, знай, правоверный. Всё боялись и дрожали, Только дьявол гордым был, Всем помог – себя «забыл»,
Дескать, он-то не в печали.
И печаль его нашла,
Вечность Адом там пришла…
MDCCCXXVI / 1 826
Два суджýда – нипочём,
Гордый чёрт, и так стоит.
Говорили хоть о том,
Всё не зря и Ад горит…
Внешность Бог ему сменил –
Свино-обезьяний тыл,
Тело там – как у свиньи,
Обезьяний лик прими.
Сохрани, Велик Аллах,
Испытанья не пошли,
Чтоб геенну не нашли,
Хоть крутые на словах.
Лишь святой тушил огонь,
И Пророка там ладонь*…
MDCCCXXVII / 1 827
Позже тоже выход был –
Коль могиле поклонился,
Ведь Адам уже почил.
Чёрт же гордостью давился.
Чтоб могиле бил челом? –
Что ж, такому поделом.
И потом в Аду не хочет,
Гордостью опять схлопочет.
Раз в Сто Тысяч Лет опять –
Будет шанс. Адам из Рая
Выйдет, песня там такая –
Дьявол будет покидать
Ад, Адаму поклониться.
Но тому уже не сбыться.
MDCCCXXVIII / 1 828
Не захочет вновь и вновь…
Зависть там и гордость снова.
Леденит от страха кровь,
Боже, нам не дай такого.
Лишь Тебе покорным быть.
Нафса – нет. Всё позабыть.
Вот кошмар и наважденье,
Глупому предупрежденье,
Чтоб с плохими не водился –
Кто с кем был, кого любил,
С тем и участь разделил.
Всё сказал, чтоб не забылся.
Лучше будь один, сказали.
С кем попало – отрицали.
MDCCCXXIX / 1 829
В общем, Бог его изгнал,
Проклят стал и удалился.
Милости закрыт портал,
Жизнь без милости? Разбился.
То – проклятия значенье,
Что от Бога удаленье,
И от милости Его,
Что же хуже есть того?
Ведь и Ад тот – удаляет,
Хоть там плохо, спору нет,
Хоть плохой, пускай, аскет.
Всё с Аллахом разлучает.
Нас избавь Аллах Великий
От такого. Стихли рыки…
MDCCCXXX / 1 830
Лишь Познанья Твоего,
Полного ещё Довольства,
Просим – святостью того,
Что всегда Глава посольства
От вселенной всей Творцу –
Только дал ему Пайцзу
Ту, Особенно Велику,
Щедростью, под стать что Лику
Твоему – Аллах-Къаххáр…
Ведь его Ты нам прислал
И Мухáммадом назвал,
Подарив Бесценный Дар.
Только с ним – Щедрее Бог.
Был так избран наш Пророк…